Avis de soutenance - doctorat - Zeinab ABTAHI | École Pratique des Hautes Études

Soutenue par Zeinab ABTAHI

Des traités théologiques, philosophiques et mystiques de Ali b. Muhammad Al-Jurjani (m.816/1413), composés en persan : édition critique, introduction et annotation.

L'objectif de ce travail de recherche est la restitution de l'héritage intellectuel d'un éminent savant de l'Iran médiéval tardif. ?Al? ibn Mu?ammad al-Jurj?n? (740-816 h./1340-1413), surnommé al-Sayyid al-Shar?f, qui passe pour l'un des piliers scientifiques de son temps, fut un maître notoire des écoles de Shir?z et de Samarkand. Il est également auteur des nombreux commentaires et des gloses sur les ouvrages écrits par d'autres savants, dans le domaine des sciences rationnelles, littéraires et religieuses. Son Kit?b al-Ta‘rif?t (Livre des définitions) reflète l'exhaustivité de sa connaissance dans toutes ces catégories de science. Le présent travail a recueilli ses traités en persan dans le domaine du kal?m (théologie), de la philosophie et de la mystique. Ce choix présente un double intérêt car il nous permet de présenter sur la base d'une vingtaine des authentiques manuscrits, ses écrits originaux rédigés en dehors du cadre du commentaire et de la glose, et adressés à un public très large dans le monde iranien, puisqu'ils étaient composés en persan. En tant que commentateur de Kit?b al-Maw?qif de ?A?ud al-d?n al-?j?, (m.756 /1355), sa maîtrise des subtilités des débats scholastiques en matière de la théologie philosophique est assez bien connue ; mais ici se trouvent réunies des nouvelles compositions de sa part dans ce domaine. Par ailleurs, est abordée ici une importante question restée à ce jour négligée et méconnue, à savoir la dimension mystique da sa pensée ; celle-ci le distingue nettement des autres théologiens de son temps. En effet, la connaissance intuitive soufie aussi bien que les questions issues de l'ésotérisme d'Ibn?Arab? (m.638/1240) et ses disciples fascinèrent notre auteur, dès sa jeunesse jusqu'à la fin de sa vie. L'introduction aux aspects divers de sa pensée va requérir une notice biographique et intellectuelle fournie à partir des nombreux documents qu'il y a à notre disposition. Nous l'avons rédigée de façon détaillée et scrupuleuse en nous intéressant à la description du climat culturel et intellectuel des pays où il résida, comme à ses rapports avec les personnages contemporains, à savoir ses maîtres, ses condisciples, les hommes de pouvoir, les autres savants notamment son concurrent Sa?d al-d?n al-Taft?z?n? (m.792/1390). Le portrait de ce personnage qui vécut à l'époque charnière entre la chute des ilkh?nides (vers.740/1340) et l'avènement de la dynastie safavide (907/1501) démontre une phase dans l'évolution de la sagesse en Iran, où la mystique spéculative s'apprêta à acquérir une consonance avec la philosophie, à la suite au désintérêt à l'égard du kal?m ash‘arite.

Persian Treatises of Ali b. Muhammad Al-Jurjani (d.816/1413) on Islamic Theology, Philosophy, and Mysticism: a critical edition, introduction, and annotation

The aim of this research is to restore the intellectual heritage of an Iranian prominent scholar who lived in the fourteenth and fifteenth centuries. As an erudite personality of his time and a famous teacher, ?Al? ibn Mu?ammad al-Jurj?n? (740-816 H/1340-1413), Known as al-Sayyid al-Shar?f led important intellectual currents in the educational institutions of Shiraz and Samarkand. He is also the author of numerous commentaries and glosses on works written by other scholars in rational, literary, and religious sciences. Kit?b al-Ta‘rif?t (Book of Definitions) reflects his comprehensive knowledge in all of these disciplines of science. The present work has collected and examined his treatises in Persian in the fields of kal?m (theology), philosophy, and mysticism. This choice offers a double advantage: It allows us to present, based on around twenty authentic manuscripts, his original writings that have composed outside the framework of commentary and gloss, and addressed a wide range of audience in the Iranian world since they were written in Persian. As a commentator on Kit?b al-Maw?qif by ?A?ud al-d?n al-?j? (d. 756/1355), his mastery of the intricacies of scholastic debates in the field of philosophical theology is fairly well known, but here new treatises by him on the subject are considered. Examining the mystical dimension of his thought is in fact another concern of the research, which has remained neglected and unrecognized to date. Jurj?n?'s mystical views distinguish him from other theologians of his time. Indeed, the Sufi intuitive knowledge, as well as the questions arising from the esotericism of Ibn?Arab? (d. 638/1240) and his disciples, fascinated Jurj?n?, from his youth until the end of his life. Introducing the various aspects of his thought requires a biographical and intellectual record provided from the many documents available to us. This is a mission that we are tasked to accomplish in a detailed and scrupulous manner, focusing on the zeitgeist or cultural and intellectual influences where he resided, as well as his relations with contemporary figures, namely his masters, his classmates, the men of power, the other scholars, in particular, his rival polymath Sa?d al-d?n al-Taft?z?n? (m.792/1390). The scholarly portrayal of al-Jurj?n? who lived at the turning point between the fall of the ilkh?nids (circa740/1340) and the advent of the Safavid dynasty (907/1501) demonstrates a phase in the evolution of wisdom in Iran when speculative mysticism was about to acquire a consonance with philosophy, following the disinterest with regard to the asha‘rite kal?m.

Directeur de thèse :

Pierre LORY

Cotutelle :

l'Université de Téhéran (IRAN)

Unité de recherche :

Laboratoire d'études sur les monothéismes

Membres du jury :

Directeur de thèse : Pierre LORY
Président : Yann RICHARD , Professeur émérite (Sorbonne nouvelle)
Rapporteur : Mathieu TERRIER , Chargé de recherche (Laboratoire d'études sur les monothéismes LEM - UMR 8584, CNRS)
CoDirecteur de thèse : Javad BAHSARI , Professeur (University of Tehran)
Examinateur : Ahmad Reza QAEMMAGHAMI , Professor (University of Tehran)
Examinateur : Alireza HAJIAN NEZHAD , Professeur (University of Tehran)

Diplôme :

Doctorat Religions et systèmes de pensée

Spécialité de soutenance :

Etudes arabes et civilisation du monde musulman