Avis de soutenance - doctorat - Emilie DOSIMONT

Teotihuacan est l'une des cités mésoaméricaines les plus connues du Mexique. Durant des décennies, elle a été considérée comme une cité pacifique, rayonnant grâce à ses arts et sa production lithique et céramique. Cette thèse s'est appliquée à réunir puis examiner l'iconographie de Teotihuacan, sous l'aspect sacrificiel. En effet, le sacrifice humain a longtemps été réfuté dans cette partie de la Mésoamérique, mais les preuves archéologiques ont remis en cause ces hypothèses. Ainsi l'étude des peintures murales, des vases en céramique ainsi que des objets lithiques tend à montrer l'omniprésence du discours sacrificiel. L'évocation de la pratique sacrificielle est toujours symbolique. Elle se traduit par des glyphes et des assemblages complexes. L'organisation de ces éléments au sein d'un schéma pictural met en valeur certains d'entre eux selon le rôle qui leur a été attribué. Nous avons décelé certaines récurrences, certaines constantes au sein de toute l'iconographie du site archéologique qui nous a éclairé sur le fonctionnement de la cité. Le sacrifice n'est jamais représenté de manière réaliste mais est tout de même omniprésent dans l'iconographie de la cité. L'emploi de prédateurs, de proies, de morceaux de corps perdure durant de nombreux siècles. Ils ont mis en scène au sein de grands ensembles picturaux, avec des spécificités selon les phases d'occupation ou de localisation au sein de Teotihuacan. La récurrence de ces glyphes et des constructions iconiques permet une étude spatio-temporelle transversale, depuis l'horizon olmèque jusqu'à la conquête de Mexico-Tenochtitlan. Cela démontre que les codes sémantiques et symboliques perdurent dans le temps. Teotihuacan constitue à la fois un point de départ dans la fusion glyphique tout en s'inscrivant dans la continuité symbolique mésoaméricaine.