Avis de soutenance - doctorat - Marco FERRARI

Cette thèse analyse les principaux processus interrégionaux d'acculturation des élites d'Anatolie pendant la domination perse (VIe-IVe siècles avant J.-C.). Elle analyse, dans un premier temps, le contexte historique et politique général qui structure les relations entre les élites régionales d'Anatolie et l'autorité achéménide centrale. Ces relations, organisées autour d'un système de délégation du pouvoir, s'adaptent à la diversité des contextes locaux. L'uniformité est, toutefois, garantie par l'application cohérente d'un système commun de délégation à différents niveaux. Au niveau politique, les gouverneurs délégués exercent leur pouvoir en vertu de l'autorité conférée par le Grand Roi. Ce système correspond, également, à des modalités partagées de représentation de l'autorité et du prestige. Au niveau culturel, la présence d'un modèle global incarné par l'« ethno-classe dominante» ne conduit pas à une homogénéisation totale des élites locales. Les particularités régionales se développent, alors, parallèlement et au-delà du modèle achéménide. Ainsi la cristallisation des identités régionales est-elle, paradoxalement, le résultat de l'autonomisation des élites à l'échelle satrapique. Cette thèse analyse, dans un second temps, les délimitations ethniques et administratives d'une région spécifique que les sources grecques désignent sous le nom de Phrygie (Φρυγία) et qui n'a pas d'équivalent évident dans les sources achéménides. Une clef possible pour interpréter cette apparente incohérence émerge d'une analyse comparative entre les listes d'ἔθνη (‘peuples'), fournies par Hérodote, Ctésias et Éphore, et les listes de dahyāva présentes dans les inscriptions royales achéménides. Ces dernières ne peuvent pas être interprétées simplement comme des listes d'unités administratives : les entrées reposent sur une base ethnique, tandis que la désignation formelle qui transforme un peuple en région administrative relève d'un développement ultérieur. En s'appuyant sur une branche minoritaire de la recherche, cette thèse démontre également que les Perses avaient une perspective ethnique différente sur la région qui, dans les sources grecques, porte le nom de Φρυγία. La vaste région, englobant à la fois le cœur du plateau anatolien et la zone des Détroits, devrait être reconnue comme la terre des Skudra. Ils constituent, de loin, le groupe ethnique le plus nombreux attesté dans l'Archive des Fortifications de Persepolis. L'étude de la distribution et des fonctions des Skudra dans la région de Persépolis offre, ainsi, des perspectives précieuses sur la mobilité ethnique massive des satrapies occidentales vers le cœur de l'empire.