Avis de soutenance - doctorat - Erika GORI

L'analyse anthropologique du mythe du changeling dans les témoignages littéraires et mythico-rituels anciens et moderne, fondée sur une approche historico-comparative, fournit des données pour comprendre les dynamiques culturelles construites autour du phénomène du « changement » des individus et des communautés. La polysémie du binôme linguistique « changé/échangé », contenu dans l'expression italienne figlio cambiato, tirée de la Favola del figlio cambiato de Luigi Pirandello, met en évidence des analogies fonctionnelles dans les différents contextes formels des sources : la centralité des notions de transformation, de passage de l'enfance à l'âge adulte, de l'acquisition d'un rôle social, des caractéristiques particulières du sujet soumis au changement, des risques associés à ce processus dans la phase de suspension (limen) ; les personnages impliqués dans les événements présentent souvent des anomalies, compensées par des compétences exceptionnelles. Les deux mots « changés » et « échangés » présupposent deux points de vue différents : alors que le premier revêt un sens humain, social, historique, le mot « échangé » suppose une lecture mythico-religieuse. L'individu, confronté à un changement, peut faire face à une « crise de la présence », susceptible de mener à un « drame social », qui doit faire l'objet d'actions ritualisées à caractère collectif, sous la forme d'une performance religieuse ou esthétique. La performance, ou représentation, est souvent un élément constitutif des rites de passage, en particulier des initiations des jeunes gens, et se trouve au fondement de l'art théâtral, où le concept de transformation, tout en conservant le sens social et religieux, acquiert un sens esthétique. La notion de « changé », analysé du point de vue psychosociologique, acquiert le sens de « malade » en tant que différent par rapport aux paramètres du fonctionnement de la santé de l'individu selon l'ICF (International Classification of Functioning, Disability and Health). Dans le cas du handicap, le concept de limen apparaît comme une vox media pouvant indiquer, d'une part, la « suspension de la présence » des sujets malades ou non intégrés dans la communauté, d'autre part, un « espace potentiel », le seuil qui peut conduire à l'entrée dans une nouvelle phase de (ré)intégration sociale. L'activité théâtrale possède un grand potentiel propre à faciliter la communication dans les projets de soins dédiés aux enfants, adolescents et adultes porteurs de handicap ou souffrant de troubles psychologiques ou neurologiques de diverses natures. Les données collectées, lors de mes recherches sur le terrain, sur le processus de changement des élèves de mes ateliers théâtre ont montré des progrès dans la construction de compétences individuelles et sociales et le développement d'un sentiment d'auto-efficacité.