Avis de soutenance - doctorat - Ana-Maria LAZAR
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Ecole doctorale 472
Maison des Sciences de l'Homme, 54 boulevard Raspail, 75006 Paris
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Soutenue par
Ana-Maria LAZAR
Saints fictifs en Europe occidentale de la fin du Moyen Age au début de l'époque moderne. Recherche sur les stratégies et procédés de leur création
Façonner une figure de sainteté de toutes pièces, bâtir son culte « ex nihilo », comporte des enjeux qui vont au-delà de la simple piété d'une communauté des fidèles ou du désir d'affirmation et de reconnaissance d'un ordre religieux. Qui en est le véritable artisan ? Quels sont les outils employés ? Quelle est la finalité de tels gestes ? Et sous quelle influence furent-ils accomplis ? Il nous faut parcourir d'innombrables sources écrites de nature très variée, mais pas seulement, pour parvenir à reconstituer les profils de certains de ces « héros fabuleux ». Ce ne sont donc pas n'importe quels saints qui seront à l'honneur ici ; on s'intéresse tout particulièrement aux personnages à la genèse floue et incertaine, dont la vie et les « exploits » présentent de sérieuses zones d'ombre, ceux sur qui planent en général la méfiance et la circonspection des historiens. Il s'agit donc d'étudier, si l'on peut dire, les résultats aberrants du processus de fabrication des saints avec toutes les conséquences que ce phénomène comporte à différentes époques dans l'espace de l'Europe médiévale et moderne.
Allant au-delà de la simple mise en doute de l'existence d'un saint personnage, ce projet de thèse s'articule autour de deux grandes lignes directrices : la première, sensible au côté créatif de la « voix du peuple » – que, pour faire un raccourci conceptuel, on peut qualifier de religion populaire – ; et la seconde, plus mesurée et classique, qui prend appui sur l'immense richesse bibliographique et archivistique émanant du champ de l'hagiographie.
A la volonté de saisir plus en profondeur les profils des saints fictifs, s'ajoute celle de révéler la dynamique de ces phénomènes très complexes et quelque peu subtils, initiateurs des cultes et sculpteurs des mentalités, qui ont marqué en filigrane tout le Moyen-Age religieux.
Ce travail se propose donc de suivre les méandres de ces phénomènes entremêlés dont toutes les composantes n'ont pas encore été répertoriées et analysées, et de produire un travail cohérent et concluant sur ces manifestations particulières de sainteté.
Fictional saints in Western Europe from the end of the Middle Ages to the beginning of modern times. Research on the strategies and processes of their creation
Shaping a figure of holiness from scratch, building its worship "ex nihilo", involves issues that go beyond the simple piety of a community of the faithful or the desire for affirmation and recognition of a religious order. Who is the real craftsman ? What tools are used ? What is the purpose of such gestures ? And under what influence were they performed ? We have to go through innumerable written sources - but not only - of a very different nature to succeed in reconstructing the profiles of some of these "fabulous heroes". So it is not just any saints who will be honored here; We are particularly interested in characters of fuzzy and uncertain genesis, whose lives and "exploits" present serious gray areas, those on whom hover in general the mistrust and circumspection of historians. It is therefore a question of studying, if we can say so, the aberrant results of the process of saints making with all the consequences that this phenomenon has at different times in the space of medieval and modern Europe.
Going beyond the simple questioning of the existence of a holy personage, this thesis project revolves around two main guidelines: the first, sensitive to the creative side of the “voice of the people” - that, to make a conceptual shortcut, one can qualify as popular religion -; and the second, more measured and "classical", which draws on the immense bibliographical and archival wealth emanating from the field of hagiography.
In addition to the desire to gain a more in-depth understanding of the profiles of fictitious saints, there is also the desire to reveal the dynamics of these very complex and somewhat subtle phenomena, initiators of cults and sculptors of mentalities, which have left their mark on the entire religious Middle Ages.
This work therefore proposes to follow the meanders of these interwoven phenomena, all of whose components have not yet been identified and analyzed, and to produce a coherent and conclusive work on these particular manifestations of holiness.
Directeur de thèse :
Jean-Marie MOEGLIN
Unité de recherche :
Savoirs et pratiques du Moyen Âge à l'époque contemporaine
Membres du jury :
- Directeur de thèse : Jean-Marie MOEGLIN
- Président : Patrick HENRIET , Directeur d'études (EPHE, PSL)
- Rapporteur : Mireille TOUZERY , Professeur (Université Paris-Est Créteil Val-de-Marne, 61 avenue du Général de Gaulle, 94010 Créteil cedex)
- Rapporteur : Didier LETT , Professeur (Université Paris Diderot, 5 rue Thomas Mann 75205 Paris cedex 13)
Diplôme :
Doctorat Histoire, textes, documents
Spécialité de soutenance :
Etudes médiévales