Avis de soutenance - doctorat - Josette SAINT-MARTIN

Informations pratiques
Ecole doctorale 472
Ecole du Louvre, Palais du Louvre, porte Jaujard, place du Carroussel, 75001 Paris
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Soutenue par Josette SAINT-MARTIN

Les chemins de croix parisiens du Concordat à Vatican II, miroirs du sentiment religieux. Redécouverte et préservation

Accrochées à l'intérieur des églises catholiques, les stations de chemin de croix accompagnent la dévotion de même nom, remémorant les étapes de la passion du Christ. Leur étude ne peut donc les dissocier de cette valeur d'usage. L'analyse d'un corpus de cent trente-cinq chemins de croix, installés entre le Concordat et Vatican II, dans les églises de Paris et des communes limitrophes, met en évidence une réelle diversité au sein de ces œuvres, longtemps considérées comme stéréotypées. L'étude de leur concordance avec le discours clérical et des modalités de leur insertion dans l'espace liturgique et de leur matérialité, montre comment les artistes ont pu s'affranchir des contraintes religieuses qui s'imposaient à ces œuvres peintes ou en relief. Leur examen, ouvrant une page de l'histoire de l'art religieux, a permis de dresser un panorama de leurs modalités de production et de la pluralité des techniques et des médiums choisis. A partir de ce constat, des modalités de préservation tenant compte de leurs spécificités autant culturelle que cultuelle ont été proposées.

The parisian stations of the cross from Concordat to concile Vatican II, mirrors of religious sensibility. Rediscovery and heritage

Attached in the catholic churches, the Stations of the Cross are strongly linked with the same called devotion, reminding the stages the Passion of Jesus. Their study cannot therefore dissociated them from this use value. The analysis of one hundred and thirty-five stations of the Cross included in the corpus, installed between the Concordat and Vatican II, in the parisian churches and the surrounding communes, shows a large diversity regarding these works considered as stereotypical works for a long time. In agreement with the clerical approach, the modalities of their insertion in the liturgical space and that of their materiality, shows how artists were able to free themselves from the religious constraints imposed on these painted or relief works. These examinations open a page in the history of religious art, to draw up a panorama of the diversity of production, of the plurality of the chosen techniques and mediums. Based on these observations, both cultural and religious, preservation methods into account their specificity have been .proposed.
Directeur de thèse :
Isabelle SAINT-MARTIN
Unité de recherche :
Histoire de l'art, des représentations et de l'administration en Europe
Membres du jury :
  • Directeur de thèse : Isabelle SAINT-MARTIN
  • Directeur de thèse : Claire BARBILLON , Directrice de l'Ecole du Louvre et professeur (Ecole du Louvre)
  • Rapporteur : Patrick PRÉTOT , Professeur des universités (Institut Catholique de Paris)
  • Rapporteur : Philippe MARTIN , Professeur des universités (Université Lumière Lyon 2)
  • Examinateur : Jean-Michel LENIAUD , Directeur d'études émérite (EPHE)
Diplôme :
Doctorat Religions et systèmes de pensée
Spécialité de soutenance :
Histoire de l'art